午后的斜阳透过彩绘玻璃，将血红色的光斑投在日记页面上，与魏特琳潦草的“日军”“刺刀”等英文词汇重迭。
张纯如的精神世界屡屡遭受痛击，那些文字拼接的刺刀刺在了同胞的身体里，再拔出来，便在她的心上添了一道血痕。
她有些虚弱地扶额坐在图书馆窗前的书桌，咬着牙抓过笔记本疾书。
钢笔尖划破纸页的沙沙声，与六十年前魏特琳写下“上帝啊，求您阻止他们”的笔触，在错位的时空里同频共振。
镜头特写下，张纯如终于忍不住抽泣出声，她高高地仰着头，不叫泪水将笔记和借阅的日记打湿。
她的姿态近乎倔强，下颌绷紧，喉颈线条因压抑抽泣而微微颤动。
泪水在眼眶蓄积成弧形，最终从眼角滑落，却未滴下，而是顺着太阳穴隐入鬓角。
如同历史渗入记忆的缝隙。
扮演者刘伊妃的泪水最终滑落时，镜头急速上拉穿透图书馆穹顶，展现一片铅灰色的天空——
现场的观众们这才后知后觉地发现！
影片开场时，幼年张纯如在爷爷怀里看见的天空中，一道锐利的天光在云隙之间，像一把淬火的刀正企图撕开天空的伤口。
将破未破。
此刻的耶鲁大学神学院图书馆内，镜头随着仰头哭泣的张纯如，给观众呈现了另一个震撼的画面：
云层翻滚如历史洪流，突然有一束阳光刺破阴霾，恰似她笔下即将揭开的真相。
无人机搭载的镜头机位不断上移，穿透了狭小逼仄的窗沿，进入了更加伟岸的天空！
即便这片历史的天空，此刻还被阴云所笼罩，暂时只有这一束隐约的亮光投向人间。
二十七岁的张纯如，终于继承了爷爷张迺藩的遗志，打破了这扇囚禁了他几十年的历史藩篱和囚笼。
镜头落回她伏案的背影，逐渐给到她在手记里用中文写就的独白，钢笔字迹遒劲，墨色深沉——
您总说有些事，长大了才能懂。
现在我懂了，也痛了。
但我知道，我不是在揭开民族的伤疤，而是为逝去的同胞刻下迟到的墓志铭。
收尾的日期，笔迹渐稳，尖锐如刀！
“11月22号。”
镜头从特写张纯如记叙手记的特写倏然拉远，再次出现在在银幕上时，观众们看得一头雾水。
怎么张纯如又写了一遍“11月22号？”
等待镜头完整地交待完整个场景，台下发出几声惊呼！
再次出现在大银幕上的已经是摩尔扮演的魏特琳了。
原来第二个“11月22号”是魏特琳写就！
历史和现实的缝隙就这么被导演的镜头和剪辑巧妙地转场，观影者们都不禁暗暗赞叹。
这种转场将“研究者”与“亲历者”的视角直接对接，让历史不再是冰冷的文字，而是鲜活的生命记忆。
张纯如的笔触与魏特琳的经历在时空中重迭、跳跃，精准地对接。
台下不乏苦笑摇头的成名导演们，越看越觉出几分无奈。
这样的艺术构想和天才叙事，是他们一辈子的难以望其项背。
于是，第一段从张纯如撰写著作，搜集史料衍生来的插叙历史场景，开始呈现在观众们眼前。
真正的历史大幕拉开了。
魏特琳在书桌前写着日记：
“11月22号，星期二，日军的攻势越发紧张了，我担心金陵随时有陷落的风险！”
“愿上帝保佑我们的学生、工作人员，和所有的金陵市民。”
影后摩尔扮演的魏特琳圆脸、微胖，这位女传教士在1912年抵达中国，担任金陵女子文理学院教授。
她在灯下踌躇叹气，巩莉扮演的程瑞芳推门而入：“华小姐！我们要想想办法了，我担心日苯鬼子进城以后，金女大这么多女学生。。。”
历史上12月金陵沦陷前，金陵女子文理学院（下称金女大）成立了战时非常委员会，由魏特琳、程瑞芳、陈斐然三人组成。
魏特琳作为美方代表，凭借美籍身份与日军交涉，主导金女大避难的整体策略；
程瑞芳作为中方舍监，承担具体执行工作，如分配宿舍、协调膳食、安抚学生们的情绪。
程瑞芳嘴里的“华小姐”，指的就是魏特琳，这是大家对她的敬称。
魏特琳的英文姓氏“vautrin”的法语发音与“华”类似，外籍传教士为了融入中国，常常主动取中文姓氏。
于是，这位热爱中华和教育、一生笃信上帝的女传教士被大家亲切地称为“华小姐”。
能够冠以如此美丽的字眼，这是淳朴善良的中国人民和学生，对她最大的认可。
程瑞芳文化程度不高，一切以魏特琳马首是瞻，后者沉吟了半晌，回到座位前拿起电话。
“我打给拉贝先生吧，我想需要提前跟他聊一聊‘金陵安全区国际委员会’的事情了。”
魏特琳极有见识，她在日寇驻扎城外开始就致函美国驻华大使馆，提出在金陵设立安全区的构想。
只是担心委员会人心不齐，她想在今晚正式决议之前，同