在举行法事，或有其他派系的僧人，便会到会，用佛理进行辩论，以期能够用佛理说服对方。
但是到了后期，这种斗经则完全变了一种味道。已经逐渐脱离了原先的初衷。
当时道家的发展也趋于鼎盛，斗经之说也就从佛家逐渐转移到了道家。
如果说，最初的斗经，还仅限于文斗的话。到了后期变了性质之后，就完全变成了武斗。
斗经也成为了道家修者互相决出胜负的最广为使用的手段和途径。
当时的修者，有时候会豢养一些灵物来帮助自己，作为鬼宠来存在。豢养的灵物，有灵兽，也有的是鬼魂。
这些被豢养鬼宠被主人控制的方式也是多种多样。
其中最普遍的还是利用一些经文演变出来的咒语来控制鬼宠。这样一来，斗经到后期就慢慢演变成了斗宠。
但是在大唐武宗年间，也就是在会昌年间，由唐武宗发起了大规模拆毁佛寺和强迫僧尼还俗的毁佛运动，也就是著名的唐武宗灭佛。
（本章完）