的阵法，他们已经想好了。”
“只是在布置了大半之后，巫族族人要求，这座阵法需要经过大天尊你的同意，才能进行最后的布置。”
“若是大天尊有空，还请前往幽冥界一趟，和巫族族人说一下此事。”
说到最后，王魔既有无奈，也有感慨。
他们截教那可是圣人教派，结果在巫族的心中，说话却不如杨宣有用，这找谁说理去啊。
“此事吾已知晓，过段时日，吾会再去一趟地府，且让大哥他们再等一些时日。”
杨宣微笑点头，按照他原本的计划，也是打算等到渡劫结束，天庭的事情处理完毕，再去一趟地府。
如今地府只是建造了一个框架，还未诸多建筑还未建造完成，诸多神位还未赦封，需要和后土商讨一番。
随后，王魔便告辞离去，并未提及邀请杨宣入教的事情，他和杨宣并不熟，就这么提出入教邀请，反而会适得其反，此事还得从长计议。
王魔离去之后，杨宣也回到司命神殿的主殿当中，将香火金身从袖中放出来。
虽然杨宣的香火金身，是使用九霄玄灵香火金身凝练法凝聚而成，拥有独立的意识。
但是杨宣的本体和香火金身共用一个元神，在渡过大罗天劫，元神进入命运长河之后，香火金身就和杨宣的本体一样，都处于没有意识的状态。正因如此，杨宣才会对洪荒近些年所发生的事情一无所知，香火金身也是因为这个，才会一直在他本体的袖中。
放眼整个洪荒，能够修炼出拥有独立意识，可以和本体一同参悟大道的神通法门，那也是寥寥无几。
想要在拥有独立意识的前提下，再修炼出独立的元神，那更是凤毛麟角。
其中最有名的法门有两个。
其一，正是斩三尸之法，准圣所斩出的三尸。
不仅拥有和本体相当的修为，还有着独立的意识和元神，即便本体意外陨落，真灵也不会陷入沉睡，回归命运长河。
其二，属于是最有名，也是最强大的法门，便是太清圣人的一气化三清。
据说是能够分化出三具和本体实力相当，且拥有独立意识、独立元神的分身。
在修为相同的情况下，我就是比你多了三个人，你还怎么打？
太清圣人的一气化三清，是杨宣最眼馋的神通之一。
只不过，这是太清圣人的独门神通，就连人教的三代弟子——卞庄，都不会这门神通，甚至连玄都可能都不会，外人又如何能够学会一气化三清？
杨宣向来理智，对于一气化三清虽然眼馋，但也没有过多在意。
相对于去想这些不切实际的事情，他更加倾向于自己去推衍这种法门。
有着九霄玄灵香火金身凝练法在身，只要再推衍出分化元神的法门，或许就能将香火金身祭炼成低配版的一气化三清。
如果使用香火凝练而成的香火金身能够做到这点，那么使用其他的灵物也可以呢？
只是分化元神的法门难寻，杨宣也只是有一些不知道是否可行的想法，具体要如何做，他是一点头绪都没有。
但他也并未感到失落，斩三尸之法就有着分化元神的法门，或许得到斩三尸之法后，就能推衍出低配版的一气化三清。
以他对天庭的贡献，想要从昊天口中获得斩三尸之法并非难事，只是他现在才刚刚度过天劫，成就大罗，倒也不着急找昊天求取斩三尸之法的事情。
杨宣和香火金身对视一眼，便不再多想，拿起玄灵仙葫倒出两滴悟道源液，分别滴入本体和香火金身口中，一同闭关稳固修为，推衍香火神道。
在太乙金仙的时候，杨宣的法力便已经比寻常大罗更加精纯，更加庞大。
修炼了五德玄功气血篇之后，他的法力等同于气血，法力越浑厚，肉身就越强，加上他极品先天灵宝的根脚，他的肉身同样不比寻常大罗逊色。
由此可见，他的根基有多么扎实。
最终，只是过了一千多年，杨宣便已经将修为稳固下来，但他并未就此出关。
成就大罗金仙后，他对天地众生、对大道至理看得更加清晰通透，在命运长河的时候，他的心中诞生大量感悟。
经过这一千多年稳固修为，生出更多的感悟，种种大道至理缭绕于心，急需要消化吸收。
何况，进入大罗金仙境界后，修为和道行都会会有一个快速增长期，杨宣可不想错过这个机缘。
此外，他作为九州商道的创始人，随着他成就大罗金仙，真灵归一，商道同样水涨船高。
虽然洪荒的商道还未演化为杨宣所修之道，但也气运大增，成为洪荒的一条后天大道。
如果说，以往修炼后天商道，能够突破太乙还不好说，那么现在的后天商道，足够修行者修炼到太乙金仙不成问题。
要是杨宣将来能够以自身所修的商道，证道成圣，他就能成为一道之主，。
那么洪荒的后天商道也将发生质变，变成杨宣所修的商道，成为洪荒第一个复合大道，也是洪荒最顶尖的一条大道！
不提这么远的事情，即便只是现在，随着商道气运大增，杨宣依旧生出诸多