，而他们背后站着的正是教廷。当然不是全部，还有许多人，是真的在治病救人，戴面罩也只是为了更好地保护自己。但正是这个面具，藏住了大家的脸，也藏住了一部分人的祸心。
面具背后，是人是鬼？
“你说呢？你究竞是人，还是鬼？”
查理的仇恨，哪怕过了六百年，也没有丝毫减弱。他恨那个神吃人、人也吃人的世道，哪怕教廷倒台一万遍，都不足以浇灭他心中的怒火。比起神灵，他甚至更恨教廷。那是奴颜婢膝的怅鬼，猪狗不如的混账玩意J儿。
不过这也不影响他偷学教廷的神术，如果能用教廷的神术烧死教廷，他会感到非常开心，并且认为被烧死的人也非常开心。真是死得其所啊。
圣光中，他又笑起来，问：“你开心心吗？”面具人的灵魂感到恐惧。
这是个疯子。
可怕的疯子。
他为何会教廷的神术？为何发笑？
查理温和地为他解释：“教廷的神术有很多种，就像魔法一样，分门别类。但后来我发现，面对虔诚信徒时施展的【神圣洗礼）】，还有面对异端时施展的【圣光净化】，其实就是同一种。区别只在于，祷词。”这个祷词，就是祝祷圣碑的碑文。
在虔诚的信徒颂念碑文，为神灵献上最虔诚的信仰时，这个神术就是【神圣洗礼】，他会感到灵魂的升华，好像全身的污垢都被清洗。但异端并不信神，他全身心都在抗拒神术，于是神术就变成了最厉害的污染，侵蚀他的灵魂，让他如同被电击一般抽搐、扭曲，直至死亡。
用现代的话来说，查理觉得，这个一体两面的神术，就像一场声光电的人性实验。由此可见，力量本身是中性的，没有善良与邪恶之分。“现在我们来做一个实验。"查理将祝祷圣碑的碑文，做一定的修改，将自己的名字，替换掉神灵的名讳。
那么他就变成了信仰的主体。
“要么臣服于我，颂念祷词；要么，你死。让我看看，你对黑镜之主的信仰，是否真的如此坚定？”
当查理说出这句话时，他在面具人的眼中，当真与魔鬼无异。他无暇思考为何眼前这个陌生的年轻魔法师竞然会旧时代的神术，甚至还能将祷词套用在自己身上，他只觉得痛苦。
痛苦动摇信仰。
下一秒，那如同恶魔的摇篮曲般的祷词，已经响起来了。“我主阿耶。"<1
“全知全能的真理之神啊。”
“请您赐予我灵性的光辉，为我点亮灵魂的灯塔，让圣神的恩宠照亮整个寰宇。”
查理提前布置好的魔法结界，将一切动静都封锁在猫令十字西街109号内。这魔法结界是从弗洛伦斯记忆里提取出来的智慧结晶，叫做【魔法之家】。它并不算大，但足以笼罩整个109号，比二楼冥想室自带的要好。这可能跟查理和弗洛伦斯都喜欢坐在壁炉前烤火有关，火光总是能给人带来希望，所以壁炉总是结界的核心。
本紧张得不敢说话，而猫灵蹲在窗台上，警惕地看着眼前发生的一切。它感到不安、感到害怕，但又不由自主地被此刻的查理所吸引。从它的视野里望出去，查理的全身都好像笼罩着灵性的圣光，吸引它靠近，但又让它警惕蓦地，面具人再次发出一声惨叫。他的灵魂中好像有黑雾在翻涌，时而清醒、时而沉沦；可他清醒时痛苦，沉沦中却能获得片刻的安宁。他想挣扎、想抗衡，然而灵魂甚至不足以挣脱一个小小的泥偶，又如何能获得解脱？
自身太过弱小的人，就需要求助于神灵。
于是他的灵魂开始呐喊，高呼他的神灵的名字一一黑镜之主！
无上的神灵！
请您一一
“你的神没有空救你，袍受伤了，你不知道吗？"恶魔的判词却再次降临2查理带着轻笑，掌心的纯白圣光，愈发耀眼。“只有我才能救你。"压低了的声音，在言灵的加持下，震荡灵魂。“你……是谁？”
“我是阿耶。”
阿耶又是谁？
在一片迷茫中，颂念之声再次回响。
“我主阿耶。”
“我主阿耶。”
“我主阿耶。”
“全知全能的真理之神啊。”
“请您赐予我灵性的光辉，为我点亮灵魂的灯塔，让圣神的恩宠照亮整个寰宇。”
颂念之声开始了交替。
起初是查理引导着他开始念，断断续续、词不成句。渐渐的，面具人的声音从机械的重复，变得流畅，再染上真诚。<1查理那只泛起圣光的手掌，也握紧了那个发烫的小小泥偶。圣光包裹了它，向内挤压，而面具人的祷词，也恰好念到了那一句：“为我驱散迷雾……
属于黑镜之主的迷雾，开始逐渐消散，露出了真实的灵魂。查理却在那短暂的交锋中，猛地吐出一口鲜血来，灵魂也震荡得差点又晕过去。本发出爆鸣，“查理！你要死了吗！”
查理闭了闭眼，深吸一口气，再睁眼，郑重声明，“本，我没有要死。”他这相当于把黑镜之主打下的烙印给抹掉了，以凡人之躯挑衅神灵的权威，受到点冲击也很正常。就像为了要达到某些目的，必须要做出一些牺牲2这是一种理性的合