清楚自己刚刚的那一拳蕴含了多大的力量。
但身为当事人的丫头，又岂能不知道自己的真实实力呢？
那一拳下去，别说寻常的修行者了，就算是专修金身的佛道高人，都不一定能抗下。
更何况裴文德不仅仅只是抗下了这一拳，甚至还以超越自身的力量，反手一拳逼退了自己。
“异物成道？”
思及至此，丫头忽然想起了裴文德之前显露出地龙特征、差点暴走时的画面——那明显不是正常的人类修行者应有的姿态。
“原来如此，你也是异物成道吗？”
裴文德也不是第一次被人误会成“异物成道”的妖邪了，所以他并没有试图解释什么。
恰恰相反，比起解释误会，裴文德注意到了丫头刚刚在这句话里用了个“也”字。
“异物成道？！”
所谓“异物成道”，即是修行者眼中的“怪”。
并非异类生灵修行而成的“妖”，而是由本来不具备生命的事物变成的“怪”。
裴文德之前遇到的伥鬼、美人首、乃至于飞尸，都可以归于“怪”的范畴。
只不过它们属于“鬼怪”而非“物怪”。
“韦陀？物怪？你是那尊无首韦陀？！”
电光火石之间，裴文德想到了慈光寺门口的那尊韦陀——那尊丢了脑袋的韦陀神像。
熟知少女、阿觉他们的所有事情……
对孩子们化身的恶鬼照顾有加、尽心尽力……
甚至还能帮助阿觉化解、超度亡者的怨念与忿怒……
如果这个自称“韦陀”的丫头，是那尊一直矗立于慈光寺外的那尊韦陀神像的话，那么一切就都解释的通了。
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