因为真实能对抗恐惧。
当每个人敢于面对自己真实的感受时，并为自己的感受负责时，那世间的“大师”就不复存在了，“大师”并不是多么的坏，只是当他们的存在就是为了消灭其它人的感觉，不允许他人拥有属于自己的独特的感受能力时，这时恶就产生了，凡是失去了感觉的人，便没有了自己独特的判断的能力了，就会不自觉的按照“大师”的指令去行事，那么必然追求的东西也是相同的了，人间之路，本来有千万条，当所有人追求一个相同的东西时，个个往同一条大道上挤时，这就是一个人踩人人吃人的场境了。
世界最大的恶不是那些看得见的恶，恰恰是那些用思维打着”唯一正确”的旗帜来警示你：你的感觉是错误的那种看不见的恶，那是一股散发着腐臭的能量。
后来，我总算明白了，也许，我的故事，只属于我自己，与外人无关；又也许，每个人的故事，只与他自己有关，与外人无关。
若‘落花有意随流水，流水无情恋落花’，那就不要说，不要问，不要求了。
见见之时，见非是见？是啊，世间人与人相撞，无非是一个面具与遇到了另一个面具，这不就是见见之时，见非是见吗？
每个人将彼此互为镜子，且还是哈哈镜，你哈哈我，我哈哈你，就这样哈哈哈的哈完了一生，到死那一刻，或许谁也没见过谁真实的模样。
最近，我又在想同一个问题，为什么我们害怕死亡？这“怕”的后面是什么？是不是因为面具戴得太久了？都没有人知道我们真实的样子是什么样儿的？
若活着注定无法让他人来看见并接纳这个真实的自己，那至少有一个人可以做到看见并接纳真实的自己吧，那个人，就是自己，是自己身体与自己的感觉。到那时，我还不会害怕死亡？
‘死生生死元无际，月上青山玉一团。’我想更早一点来参破生死，我觉得生死是自己个人的事儿，与别人无关。
不得不说，凡尘的我们大多数人是以“恐惧”驱使的一生，活着每一天都在为最后死的那一刻做着准备，不敢乱动一步，唯一目标就是努力攒钱，存米，买更多的百宝箱，让身边围绕着更多的守护者什么的，就怕死的难看，死时孤单，总之，从出生那一刻开始，就在为老后做谋划了，就在想怎么求得好死了。
他们会告诉你：如果不那样做，晚年会很凄惨；如果不这样做，你就会对不起很多人；那恐惧就像一场无形的瘟疫般，让人几乎大半辈子都无片刻安宁之日。
我也希望在有生之年能买更多的百宝箱啊，我也希望自己活得更久活得更好啊，只能说在力所能及的范围内去追求吧，多数时候人的一生很难做到你既要硬币的正面又要硬币的反面啊。你若选择了像河流一样往前奔腾向前的一生，这注定就与不稳定，不安全相伴了，又要向前流动又要安稳？这不是很矛盾吗？；你若选择了稳定的一生，就一直想拥有更多，也就会去购买更多的百宝箱，我觉得当一个人拥有越多，就越怕死，越留恋人间。
那还不如早点参破生死，然后追随自己的感觉往前方流去。
我想撕开这面具人生，于是，学会了封口无言，这样做，会有人说我是一个闷葫芦，太封闭，太自我等等。
不管怎么样，到底是与面具合二为一的人生是封闭的自我的，还是只是偶尔不得已才戴上面具的人生是封闭的自我的呢？这留给时间去回答吧。
我只知道面具戴得太多太久了，就把面具当真了，这样会与自己的感觉失去连接，没有了自己感觉后，人就会与真实的自己失去联结，与真实的自己失去联结后，人就会失去安全感，没了安全感后，便会被恐惧填满，一旦被恐惧填满的以后，就会把活着，活下去，活得久，当成了一生最大的目标，唯一的目标，其它的都不管不顾了。在这样的生存场中，轻利重情之人很容易成为被欺负的对象，也许在这里“情感”就是懦弱无能的代名词吧。
比如，两年前，我失去了我的小黑猫咪，也是因为遇见了以恐惧驱使着前行的人类呀。也许他们自己都不知道自己在做什么？
猫咪的一生结束时，它的过往活出了一只真实的猫咪了吗？我们一些人为了自家人为了自己过得好一些，真的就可以去消灭掉其他生物的知觉吗？
我把记记忆锁定到了两年前的t城汽车站。
“去哪儿？”售票员青着脸高喊着。
思绪游离在了半空之中，我久久没反应过来，因为我发现了两个熟悉的身影，就是在b城开往c城那趟列车上的疑是小偷的男子，他俩就站在我的斜对面，其中一个男子，看起来非常和善的蹲在前面一位约三四岁的小男孩子面前，与他聊着天，亲如父子似的，小男孩是被一位老人牵着的，应该是爷孙俩出远门探亲戚，也就是说他们与爷孙俩彼此并不熟悉，我揉了揉眼睛，再次确认了一下，是不是我看错了？没有错，的确是火车上的那两位男子。
“去哪儿，听不见吗？”售票员，那脸色青到